几千年的流水
几万年的山
一个优美的传说
沧海变桑田
桃花迟开云雾中
玉泉飞瀑过洞天
一杯清清的茶
绿了吉祥的山
几千年的流水
几万年的山
一个优美的传说
掷米变神丹
瑶台仙踪烟霞里
鲁公文章在人间
一杯醇醇的酒
醉了长寿的山
这是我为江西省省级风景名胜区麻姑山写的一首歌词，采用赣东民间采茶小调《十绣调》的旋律谱曲，由江西歌唱家演唱，女高音的歌声，深情甜美，余音绕梁，荡漾出一派群山绵延、飞瀑流泉、紫霭苍岚的瑶台仙境。
麻姑山，景区范围40多平方公里。自古以来就是赣东地区的避暑游览胜地，她以历史悠久的神话传说“麻姑献寿”、“沧海桑田”和唐代大书法家颜真卿的“天下第一楷书”——《麻姑山仙坛记》闻名于世，“与匡庐并擅其美。”
丰厚的历史文化沉淀，千百年来，受到人们的青睐，
“日上千人朝拜，夜里万盏明灯”就是当年鼎盛的写照。
“麻姑献寿”是我国流传很广的神话传说，相传，每年的农历三月初三，是西天王母的寿辰，八方神仙，四海龙王都要赶来为她祝寿，麻姑用家乡的灵芝草、银珠米酿成寿酒，带到蟠桃会，献给西王母，得到西王母的赏赐，麻姑寿酒的传说也渐渐流传开来。麻姑曾三次见沧海变桑田，是个女寿星。“麻姑献寿图”也就成了历代画家笔下吉祥长寿的象征，给女寿星拜寿都喜欢挂“麻姑献寿图”，成了我国民间的一种习俗。
麻姑山，原名丹霞山，唐开元年间，因麻姑仙女的故事发祥于此，本山道士邓紫阳奏立麻姑庙而得名。《云笈七签》载：三十六洞天，七十二福地在诸名山之中，麻姑山为第二十八洞天，第十福地，洞天福地兼而有之，在我国名山之中也属罕见。唐代著名诗人刘禹锡登游麻姑山时发出了“曾游仙迹见丰碑，除却麻姑更有谁”的赞叹。纵观麻姑山的发展史，她那秀丽的大自然风貌和丰富的文化史迹令人心驰神往。
早在汉昭帝时，仙人浮丘公及其弟子王、郭二仙就在山中修炼，自东晋大医药学家葛洪在此修道炼丹后，这里就被看作祥瑞多福的通天之境。唐代，太宗李世民昭示天下信奉道教，一时九州之内求仙炼丹蔚成风气，麻姑山颇得亲睐，这里的山泉被用来炼丹，就连用这里的泉水酿制的“麻姑酒”也被列为贡品，献于皇上。开元二十七年（739年），麻姑庙落成，天宝五年（746年）唐玄宗又复命“增修仙宇，塑立诸像，显耀祠宇，”麻姑山名声大噪。
随着禅宗在中国的传播，特别是南禅宗在我国南方的巨大影响，麻姑山这块清幽的道教胜地，在“道佛一家”的思想基础上，又成了佛教的传播阵地。唐大历年间，景云禅师在麻姑山“讲四分律，度男女一万五千余人。”一批佛教寺庙也相继在山上兴建。
唐大历六年（771年），大书法家颜真卿登游麻姑山，乘兴撰书了被后代书家誉为“天下第一楷书”的《麻姑山仙坛记》，加上后来刘禹锡、白居易等名人的赞咏，使慕名登游麻姑山的游人络绎不绝。
宋代，我国曾涌现出大批文人名士，他们或漫游名山大川，或潜心讲学，或著书立说，麻姑山良好的自然环境和出色的名声，也就成了他们向往的胜地。北宋著名思想家、教育家李觏在“读书林”讲学，前来听讲的太学生每期都达百十余人，“唐宋八大家”之一的曾巩，就是在这里学习并取得卓越成就的佼佼者之一。谢灵运、白居易、李商隐、晏殊、杨万里……。先后登游过麻姑山。李纲、文天祥还曾“下放”到这里担任过“仙都观”的主管。从宋真宗、仁宗到高宗，八代帝王对麻姑仙女及仙都观都有诰封，其中“真宗赐御书百余轴”，“高宗赐御书法帖十轴于仙都观”，诰封麻姑仙女为“真寂冲应仁佑妙济元君”，把麻姑山的名声推上了一个高峰。
可惜，到了元末，由于战乱迭起，一场“劫火焚烧宫宇，片瓦不存”。这座在当时已经营建发展了六、七百年的名山遭到空前的劫难。
明朝，朱元璋定鼎金陵，昭示天下修复名山大川，麻姑山获得了重新修复的机会，在这之后的麻姑山，不断修建完善，既有仙都观、三清殿、老君殿等一些道教活动场所，又有云门寺、望云庵等一批佛教寺庙，既有十贤堂、三忠祠、岳王庙一类的“纪念馆”，还有育英堂、又元堂等一些儒学“讲习所”。明代著名旅行家徐霞客第一次上山住了两日，下山后仍觉游兴未尽，数日后又重上麻姑山，饱览仙山景致后方依依离去。他在游记中说，麻姑山以水称奇，以水为胜，其瀑布有五级之多，而每一级各显其奇。建昌（南城）还有飞鳌峰，其中风物、自然景观也使人留连。
前清政局稳定，康熙年间，官府多次组织人力，修茸增建。可是，到了清朝后期，由于时局动乱，又给麻姑山带来了新的灾难，咸丰六年（1856年）“叠遭兵燹”，名胜古迹，存者寥寥。清代同治五年（1866年）编撰的《麻姑山志》收录了大量名人、学者赞美麻姑山的序、记、诗、赋。作者对麻姑山作了这样的描述“海宇升平，渐次修茸，蔚为巨观”。
辛亥革命以后，麻姑山仍是古木参天的避暑游览胜地，山上寺庙，鱼鼓钟声，每日不断，外国传教士在山上建有欧式别墅，还有一处植物园。到了“大跃进”和“文革”时期，山上的树木、景观受到严重破坏，一座千古名山几乎空有其名了。
麻姑山是历史悠久的避暑游览胜地，曾经有过她的辉煌。她也是赣东地区一个难得的地方文化载体，在她的身上，几乎可以折射出整个赣东地区历史文化名人的光辉，这在赣东地区是独一无二的，是赣东地区传承地方文化，展示历史文明的基地。她集宗教、书法、医药、儒学、物产、自然景观于一体，可谓“山灵果实，福地洞天”。由于历史的原因，她沉默了，但是，她永远是人们心中的一座不可忘却的长寿仙山。
