泸沽湖，从小时候的课本上就学到的字眼，一直是神秘的代名词。同时载入记忆的还有纳西、摩梭、阿注、走婚等词汇。
泸沽湖
所以，即便去之前好几个朋友说那边很是一般，可还是挡不住想去看看。
一直被教育说摩梭人是纳西族的一支，就自己开始推理了：纳西人信奉东巴教，那摩梭人也就一样。
可大清早起来溜达，湖边以及好些民居庭院中的玛尼堆，还有在做法事的喇嘛，让人一下子迷茫起来了……
摩梭民俗博物馆
坐落于大落水的免费参观的“摩梭民俗博物馆”，非常清楚地纠正了一些过去脑子里的错误信息。
泸沽湖跨云南和四川两省，四川那边还多点。大概是因为云南宣传的比较成功，一直理解为属于云南的。
有关部门将居住在云南宁蒗等地的摩梭人归为纳西族，将居住在四川盐源、木里、盐边等地摩梭人归为蒙古族。可摩梭人认为他们就是“摩梭族”，而非纳西族，因为他们语言不同，信仰也不同。
纳西人、摩梭人和被归为蒙古人的那支其实都是古羌人的后裔
纳西人、摩梭人和被归为蒙古人的那支其实都是古羌人的后裔，是同一个祖先的三个分支。
摩梭人的原始宗教为达巴教，同时又信仰藏传佛教。两者相互渗透，相互影响，凡有祭庆礼仪，都要请达巴和喇嘛来念经作法。不过达巴教没有文字，靠口口相传，现已后继乏人了。
走婚
深更半夜的，“走婚”是怎么个“走”法呢？没人不关心的。
民俗博物馆在大白天给我们演示了爬花楼的全过程。
小伙子半夜来到姑娘的花楼下，先对歌对上“接头暗号”。
接着就以极其迅速的动作爬到了楼上。
