玉笥山景区位于水边镇何君村西，西距县城20公里，东临105国道和修建中向吉铁路10公里。原名群玉山。相传西汉元封五年（公元前106年），武帝南巡时，路过此山，天降玉笥。遂称玉笥山。玉笥山方圆40平方公里，峰峦连绵不绝，自北向南有覆箱、太白、元阳、送仙等32峰，皆如削玉染黛、凌云摩霄。漫山古木森幽，重重掩映，四季如春．清泉长流。山脚有紫霄、仙人、温涧、泰、鹤、龟等6石，或钟灵毓秀，或突兀奇峭，或虎踞龙蟠，形态各异呈奇献巧，有“神柱支天”、“虹桥飞架”、“鹤舞迎客”、“寿龟伏地”、“骆驼向月”等景点。六石间矩不足200米，属石灰溶岩地形。元代大诗人揭傒斯在《承天宫记》中称：“天下称名山者有三，曰匡庐、曰閤皂、曰玉笥，而玉笥尤为夭下绝境”。玉笥山自秦代以来，历为方士、道士修真炼丹之所。成为江西道教名山。唐代杜光庭《洞天福地记》中列为“第十七法乐洞天”、“第七郁木福地”。经汉、晋、唐几个重要发展期，宋时为鼎盛阶段。据《玉笥实录》载，当时全山有“承天”、“大秀”2宫，“开明”、“冲虚”等21观，“梅仙”、“麻姑”等24坛，“诗鹤”、“百花”等11亭，“杜真”、“鸣琴”等12台。还有“汉帝金井’，等以独特的景致享名。元末明初，大部分建筑颓废。现存建筑有宋代的百花桥、环玉阁。1987年，何君村委募集资金30余万元，于原址重修云腾飚驭祠和先觉楼。自古以来，玉笥山以其优美的自然景色，神奇的故事传说，吸引无数游客，历代文人名士游览吟诗作赋。黄庭坚、朱熹、解缙、王阳明、罗洪先等人都曾在此留下优美诗篇，成为玉笥山历史文化遗产的重要组成部分。
百花桥，始建于宋，座落于玉笥山“云腾飚驭祠”山门前。桥为遂道式，长7.5米，宽2.8米，高2.5米，单孔拱券，桥孔跨度4米，麻石错缝砌筑，不施膏灰，虽历经沧桑，仍保存完好。
云腾飚驭祠和先觉楼，在玉笥山元阳峰南。初名云储寺，又名南祠，肇基于唐天宝六年（公元797年）。相传唐初贞观年间吉州刺史吴云储辞官携家修道于此．道成举家飞升，后人以其灵异。传入朝迁，唐玄宗遣宦官崔朗建庙祀之。多次重修，规制不一。宋真宗时赐额“云腾飚驭”，祠后加建先觉楼（梦楼），奉祀华山道人陈拎〔希夷）卧像。祠经清道光年间维修，后逐渐颓败，至文化大革命期间，荡然无存，但游客依然，近千年祈梦活动不衰。1987年重修云腾飚驭祠和先觉楼，仿古规制。背倚元阳峰，傍临人工湖，与湖光山色交相辉映，十分秀丽。每年接待游客逾万，秋季农历八月初一庙会，更是游人如织。
汉帝金井，相传汉武帝南巡时曾汲用此水，故名。井位于南祠对面山坡，井口由岩石天然形成，2平方米。人走近井口，脚步震动，泉水上冒，如串串珍珠，置镍币于水面，不沉。泉水常年不绝，逢大旱不减．清澈香冽，含多种有益人体的微量元素。
仙人石，占地数亩，奇峰异洞．怪石叠磊。石顶仙人桥、骆驼峰天工玉成。石西一甬道，洞洞相连．以仙人桐为大。石上有环玉阁，两重飞檐，下层八角，上层四角，格窗回廊，饰以彩绘。始建于宋，初名大成阁，因6石环立村四周。清乾隆三十一年（1766）知县张九钺锥改题环玉阁。1979年重修。
仙人泉，泉水冬温夏凉，清可鉴发，其味香冽。清代有人取水与石上药草制成六神曲，远近珍之。相传秦末“十叟”凿地饲鲤，后9鲤化龙驼九仙飞升。又传何紫霄炼丹于此，故又名炼丹泉。
泰石，位于北隅，根蟠数十亩，为6石中最大者。有石磴可达顶部。最高一峰似刀削斧劈兀然屹立，俗称“观音峰”。有洞十余，石腹中有一夭然洞穴，敞如广庭，人称洞厅，内望默黑，石壁小窦交通，曦景漏射，别有意境。
鹤石，又名雀石。北距泰石数十米，群石森立矗为一峰，峰岭一石，如元鹤矫首引吭。
温涧石，位于何君村北田贩中，在仙人石前温涧上，故名。泉从石底流出，叮咚有声，如钟鼓齐奏，又名钟鼓石。
覆箱峰，又名狮子峰。玉笥山南部一峰、位于福民乡与水边镇交界处，海拔486米．方圆6平方公里。相传秦时孔丘明等九人飞升时，掷箱覆于地，化为青峰，故名。峰巅原有紫霄化院“兴唐以来，远近民士析祷之盛，海内少见”清雍正七年（1729）重修，为单进五开间．上覆盈尺铁瓦。1952年毁于森林火灾。1987年秋县林业局在废址兴建了望阁，用以护林防火开辟旅游事业。阁采用钢筋水泥仿古建制，三重飞檐，歇山式脊顶，下层广敞，二、三层有回栏相通，红墙绿瓦。登阁凭栏，万顷林海尽收眼底，峡江诸胜一览无遗。
