在江西，在吉安的峡江，在一个游人十分罕至的地方，有一座跟道教有关的山，这座山据说还是道家的第十七法乐洞天，第八郁木福地，山的名字叫玉笥山。
玉笥山本来不叫玉笥山，它原来叫群玉山。改名字的事发生在距离现在1882年的东汉元初五年。那时侯，可能是平定西域稍得空闲，安帝刘祜在一次南巡的时候，到了群玉山，也许是无巧不成书，在山中，他竟然见到有玉箱如笥，笥就是装饭食或衣物的方形竹器，于是，这位年轻的皇帝把这个有祥瑞之兆的箱子放在了祭坛上，正要祭拜的时候，又发生了一件令人不可思议的事情，玉箱不见了。按照当时的认识水准，这肯定是一件神物了，有了神的提示，群玉山当然要改名字，所以就有了现在的玉笥山。这个有点附会的故事的主角安帝刘祜那一年虽然只有25岁，但是当皇上的经历已经有了12年。
据称，玉笥山有三十二峰，如太白峰，如元皇峰、双龙峰、元秀峰，如太阳峰……有人形容这恰似“三十二朵青芙蓉，隔江插着长屏风”。明朝的时候，有一位官作到左副都御使，出生在玉笥山边的文人练子宁甚至有诗赞叹：“玉山高与南斗齐，云锦照耀庐山低。三十六峰凌虹霓，飞端喷雪临回溪”。《中国古今地名大辞典》也有记载：“天下称名山，大江之西有三，曰匡庐，曰阁皂，曰玉笥，而玉笥尤为天下绝境”。如此备受推崇当然是古时候的事了。古时候玉笥山是如何的山清水秀、如何的香火鼎盛，凭着想象你也许能猜出一些，也许猜不出来，但是如今的玉笥山却没有这种地位和身份了，最少没这种感觉了，虽然，依然有一种静谧，有一种清新点缀其间。
当地人讲，在春夏两季的时候，玉笥山的迷人便一览无余，那时侯，你可以看见诸峰是久雨初霁，雾气横空，映虹照霓，晴岚如洗，苍翠欲滴，万壑千岩，浮青拂绿。
因为玉笥山的地质属于石灰岩，所以它不但有峰峦奇特之妙，而且有怪石异洞之趣。象“拔地数千仞”的紫霄石，“据蟠数百亩”的泰石，“洞深窈然无底，羊肠九折”的仙人石，“伸头低伏如寿龟”的龟石，都会引发你的想象，留住你的脚步，吸引你的目光。
玉笥山还有泉流三十六处，号称“三十六涧”。最著名的是山脚处的仙人泉，书上记载：仙人泉“泉眼深不可测”，“冬温夏凉，清可鉴发”，“其味香冽”。品一品仙人泉水，你或许能够更本质地了解玉笥山的性情。
在玉笥山，有一座道观，道观的门前，有一幅对联：洞天福地道封此地二者得兼可谓胜境，玉笥名山誌载江南三山之一堪称古迹。玉笥山的精要，可以说尽在其中了。
