约了几位朋友去离此不远的青州一游，沿途经过的村镇颇为不少，然而真正映入眼中呈示春意的却不是太多的样子，地形上以起伏不定、连绵不绝的山岭为主，地多干旱，散落在远山近郊的村庄显得很让人担忧：这贫瘠的土地如何负担得起呢？
路经缁川，折而向东，然后便在群岭环绕的山谷内螺旋上升下降，几经周转最终来到了国家重点文物保护单位的“驼山”。这里的文物主要是指石窟和摩崖了，始见于北朝，盛唐时期的也有不少，683尊佛像不是小数目，然而真正记在心里的也就有四、五尊的模样，比如阿弥陀佛石窟，如来佛祖石窟，隐约记得大至使者和观音菩萨立于佛祖两侧护法的。我不懂什么佛法的，对这些神仙的了解仅限于电视里的西游记和网络中的关于对它的一些个杜撰，大致记得如来玩弄孙悟空于股掌之中的那份神通，对人世间的功德是如何知道得不怎么清楚的，记在心间的只有这么一点：洞悉人间悲苦的只有神佛，最终能够解决这些难题的似乎并不是他们。
单纯在景致上，观佛亭不失为一处触发人们想像力的处所。从这边远观东南方向的云门山，婉然便有一仰卧的佛头，额目鼻唇皆有可观之处。导游说这佛头有2500米之长，堪称最大时，我心下觉得不解，这也算佛像么？倒是提到这景观的由来时让我听到了与密宗这一佛教分支有关联。
山顶的布置俨然是天庭，南天门一过便是大雄宝殿，玉皇大帝端坐其间，俯视其下的善男信女们，难怪附近上山进香的中老年人很多，或许与此间的众神聚集法力通达不无关联罢：玉帝也就罢了，后面还有太上老君，前面呢我记得是有南海观世音和送子观音。
在惴惴中下山，风吹得很大，不过天还是很蓝。对面云门山的诱惑不是太大，附近的山岭上光秃不毛，真得以为这边风景独好了。
坐车前行不久便到了云门山，票价的不菲大概显示了景致的独到罢。尾随导游一路向上，感觉山路乍上是较平缓了一点。首先到的是观寿亭，据说是上得山来第一先看到山岩上的“寿”字的处所，而这“寿”字是占据了云门山名气的大半，有7.5X3.7规模之大的寿字据说有了四五百年的历史了呢，所以世人很可以前去观瞻和留影纪念。路经山神庙和龟背石便是一路陡上，有不少行人驻足作稍事情休息，我们没有停留，一路上行，山顶上的庙宇供奉的是三皇，所谓的天地人是都聚全了。云门二字的由来却是因为山顶凸起，中间却不知是天然空洞还是人为凿掘，有了不大的一个可行数人的通路的缘故，到了风起云涌的时节，便有云彩从此而过。走过这个空间便是那个寿字的所在了，多数游人在此不必细说。
云门献寿
从西边仰望主峰大云顶
山顶处的云门仙境
中午在青州市玲珑山路的银河吃了些东西，不到一点就上车返到淄川的蒲松龄故居所在。风刮得一直很大，所有的不足恐怕以此为最了罢。
