大漠雄关——嘉峪关，位于河西走廊的交通要道，是举世瞩目的万里长城最西端的关城。一座建于明洪武五年（公元1372年）的城池，守卫着漫长疆界的安宁，同时也阻挡了一个民族的开拓进取。秦汉时期的长城（西端）遗址，现在留下来的只是那些风沙剥蚀后的土包，却展示了秦皇汉武的雄才大略。“五里一燧，十里一墩”到“三十里一堡，一百里一城”的军事防御体系，完全把袭扰西部边疆的羌戎、鲜卑、匈奴赶得无影无踪，烟消云散。
边塞诗人经常咏颂的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之涣）、“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维）中的玉门关和阳关，也消失在历史的长河之中，茫茫戈壁滩上的“蛛丝马迹”留给我们的是对沧海桑田的感叹。
离开敦煌，我离别了游伴，独自沿着“陇新”铁路，一路停留。到达嘉峪关站是黎明前最黑暗的时候，孤独的身影走出站台，一种茫然的感觉，让我有些不知所措。漫长、疲惫的旅程已经消耗了太多的情感（新疆的南到喀什噶尔，北到喀纳斯湖，西到伊犁界碑，东到吐鲁番。还有敦煌的莫高窟、鸣沙山、月牙泉等），要不是那凝重的长城心结，我真的想回家啦。
可是当太阳升起的时候，新的一天又开始啦。独处异乡的新鲜感觉，宛如打了针强心剂般亢奋。迎着晨曦，我向着心目中的关城走来，经历一番“读万卷书，行万里路”的感悟。
一、多多关照
“请多多关照！”每当看到日剧中彬彬有礼的敬语，我都会有一种酸涩的感觉。但绝不会像看到日本优雅的茶道时，“自豪”地说，这有什么呀！不就是学我们中国的嘛。
在中国 “多多关照”的使用频率是很少的，而拜托关系办某事时，常说的却是“请关照一下”。
到了这曾经是“边关要塞”的地方，才知道这“多多关照”的出处。在这座呈四方形的关城里，内城有东西二门：光华门和柔远门，外城的嘉峪关门是通往关外浩瀚的大漠，出入的人员，都要持有腰牌或关照查验身份，这就是“多多关照”的源由和现在护照的“鼻祖”。在关楼内，现代版的嘉峪关关照，成为时下旅行的纪念品。
站在城墙上，从垛口望去，巍巍的祁连山和茫茫的戈壁，阻隔着两种不同的文明。一座座关城、一道道城墙围成了一个整体，孤独地耸立着，连接着身后蜿蜒的长龙。
走出关门，大漠中的游乐项目，吸引着众多的游客。而默默的破旧的明城墙，则少有人问津。沿着夯土垒起的墙根，我边走边停，聆听着历史的回音。眼前，一位放羊的孩子欢快地唱着歌儿，赶着羊群向城墙走来。原来是明长城裂开的洞口，成了人们进出的通途。我站的那会儿，摩托车，板车，甚至拖拉机，也从那处通过。
我不禁要替残破的明城墙，向人们鞠躬：请多多关照！
二、击石燕鸣
凄美的爱情传说，往往会借助动物的暗喻。比如“两只蝴蝶”的梁祝，而击石燕鸣的故事，则讲述着嘉峪关城的“边塞情怀”。
相传一对恩爱的燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日两燕飞出关外，日暮雄燕飞回关门已闭，遂悲鸣撞墙而亡。雌燕悲痛欲绝，不时发出啾啾鸣声至死。从此每逢有人以石击墙，就能听到燕子的鸣啼声，久而久之人们便视为吉祥的象征。以后将士出征时，夫人、妻儿就到这里击墙祈祥，由此形成一种风俗。
我不明白的是，明明是不祥的“生离死别”，为什么“久而久之人们便视为吉祥的象征”呢？而且还“击墙祈祥”？！
我更不能理解的是，人们或者游客为了各自不同的目的，去以石击墙，来听那悲鸣的啼声，难道不觉得“残忍”了点吗？
三、一砖定城
也许是传说故事，也许是针砭时弊，嘉峪关的定城砖故事一直留传至今。那位精通“九九演算”的易开占，或许是不懂得“随机应变”，也可能不精通“官方演算”，竟敢扬言：经他计算的筑城材料，不会多出一砖一石，这还让督建的官员们怎么活呀？也难怪会有官员想整治他。果然他的计算也会“出错”，多出了那么一块砖。还算官员们心地不算坏，在他的胡扯下（面对多算出来的一砖，他则说是上天所放的定城砖，否则城楼就会倒塌），能放他一马（按照当时的说法，多用或少用一砖都要治罪并罚劳役三年的）。这可能是“旁敲侧击”，也可能是“下马威”。我想，经此“一劫”的易占开，以后也许就会“老实”起来了，不过他也因此而“青史留名”啦，可谓“因祸得福”。君不见千百年来，有多少能工巧匠“名见经传”的呢？
望着放置在西瓮城门楼后檐台上的这“最后一砖”，我不知道是应该佩服叫易开占的聪明工匠？还是那位可以“翻手为云，覆手为雨”的官员？不管怎样！他们的故事，让这座大漠边塞的嘉峪关多了点乐趣和对后人的启示。
