传说中的炎帝神农氏，不但是农业神，还是太阳神，对中华民族有着颇多贡献。难怪当今不少地方都以神农而名。长江流域有个神农架，黄河流域有个神农山。要说起神农山来，历史不短了。早在五千年前的远古时代，人文始祖炎帝神农就在此“祭天问道，择崖野王”。神农山就在黄河岸北几十公里的沁阳境内，与愚公所移的王屋山同在太行南麓。可能是神农山集雄、险、奇、绝于一身，“藏在深闺人未识”，其知名度与神农架不可同日而语。正因如此，更增添了我“识”的欲望。一个周日的早晨，与几位好友相约，便要去识一识神农山。
进山门不远，便到神农广场，一尊高大的炎帝神农青铜塑像映入眼帘。据史料记载，远古时期，人们靠采摘野果为生，由于对各种植物的习性不了解，不知道哪些能吃哪些不能吃，误食一些有毒的果子后就得了病，甚至中毒死去，生活过得十分艰辛。据传，我们的祖先神农为了教人们种庄稼、医疾病，走遍中原尝百草。他来到沁阳市境内的太行山时，看到这里生长着众多的中草药植物，便在这里住下。因而，在沁阳留下神农山、神农涧、神农庙、五谷山、五谷居、百草坡等许多与神农氏有关的地名和古迹。也许是得益于神农的先灵吧，神农山一带的怀药真是好，怀川的山药、地黄、牛膝、菊花，简称“四大怀药”，在国内外都享有盛誉。从央视七套《发现之旅》栏目播出的《覃怀奇珍》中看，怀药真神呢！
神农山上有条青龙脊，区区一两丈宽，蜿蜒起伏，好像一条巨龙，自天而来，气势磅礴。山脊两边长满的白皮松，是神农山的一大奇观。这种白皮松被誉为世界五大美人松之首，婀娜多姿，美轮美奂。石壁、石径、青龙、白松，装点得神农山既雄壮又秀美。
到了神农山不能不去二仙庙。二仙庙侍奉的紫虚元君、二仙奶奶并非传说，在历史上确有其人。二仙奶奶即魏华存，生于公元252年，名门之后，官宦之妇。她“幼而好道”，随夫在河内郡其间，在野王县（今沁阳市）阳洛山支脉沐涧山养生修炼，直到66岁死。魏华存在道学、医学、养生学、文学等领域都有很高的造诣。魏华存的一生大部分时间是在沁阳度过的。她以阳洛山为中心在古怀庆府一带悬壶济世、布道度人。为当地的百姓办了许多好事。她仙逝后，人们为了纪念她，在她当年修炼地——沁阳阳洛山支脉沐涧山为其修建二仙庙进行祭祀。
人们是崇尚真、善、美的。谁做了善事、好事，人们是不会忘记的。炎帝神农尝百草、辨五谷，被人们尊为人文始祖。祭祀、纪念神农的地方比比皆是。被沁阳一带庶民百姓称为“二仙奶奶”的魏华存1700多年前为当地的百姓做了些好事，至今人们还没忘记她。每年的“三月三”人们都络绎不绝地来祭拜她。
神农山和云台山同属一个山系，两者相距不远。有位朋友去过云台山的红石峡，又登上了神农山的神农坛，尔后感慨而言：不到红石峡，不知黄河女儿的温柔之美，不登神农坛不知中原汉子的雄壮之健。上神农山的确是有些累，但这可强健体魄，净化心灵，累是累些，这累得值！
