喜欢周公，认识周公，一是看《封神演义》，周公是个红色的领袖人物；二是读曹操世人皆知的《短歌行》诗：对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——知道周公尊贤敬贤爱贤、求贤若渴，连用餐的时候听说有贤人来访，便立即吐出嘴中正在咀嚼的食物，下堂接待来访的贤人。因此，凡贤能之人都归附于周朝了。
周公姓姬名旦，是周文王的儿子，周武王的弟弟，周成王的叔父。周公曾辅佐武王伐纣灭商，建立周朝，是周王朝的开国元勋。周武王死后，周成王即位。周成王少不更事，由周公摄政。在此期间，周公率军东征，平定了管蔡之乱，稳定了初周政局。同时，他还制订礼乐，建立朝纲制度，为巩固新兴的周王朝做出了卓越的贡献。受到后来的孔圣人的推崇和发扬。周公吐哺，天下归心，一直为人们所乐道。周公不愧为我国古代杰出的政治家、思想家、军事家。
润德泉石雕
古朴肃静的周公庙，位于宝鸡市歧山县城西北7．5公里的凤凰山南麓，即《诗经》记载的凤凰鸣矣，于彼高岗处。唐武德元年（公元618年），为纪念西周政治家周公姬旦而修建。占地面积900余亩，庙内古树参天，殿堂成群。除了周公正殿外，还有召公、太公等周人先祖及功臣元勋的配殿，汉白玉武将像等名胜古迹。乱占地盘的国民党元老程潜的私人别墅，也在庙里。
周公庙始建于唐武德元年（公元618年），距今已有1380多年历史了，是专门为纪念祭祀周公而建的。
润德泉
庙区现存古建筑30余座，占地约7公顷，整体建筑对称布局，殿宇雄伟，亭阁玲珑。庙内现存石碑与石刻众多，并有汉、唐、宋、元、明时期栽种的古木多株。
音乐家贺敬之：陕西千里大地，长安十代帝京，我伟大民族历史见证在目……
周公之哺，乃兴邦佑民之思想方略以及道德人格，为后世一切想成事立业者之楷模周公庙门前古柏参天，院内绿荫蔽日，花草遍地，清泉如镜。
庙区殿宇众多，主要有周三公（周公、召公、姜太公）殿，以及委婉、后稷殿，并有亭榭楼阁等。其建筑艺术具有浓郁的民族传统风格。进入庙门，花草盈展，殿宇雄伟。汉槐蔽日，唐柏参天，旷达而使人心醉。
顺着古庙展开的画轴前行，在花花绿绿的古建筑中，第一个穿过八卦亭，即可步入周公正殿。周公庙殿宇布局，点群结合，错落有致，建造雄伟壮观，各具特色。在诸殿中，周公殿居前，姜嫄殿居中，后稷殿居后，当地群众把这洞布局总结为姜嫄背子抱孙。
周公庙内有一玄武洞，为天然加人工修凿的石洞。洞虽不大，却有石山隆起的脊梁，山上沟壑分明，并非人工雕凿可致，山顶接连洞顶。但见玄武真君像端坐在半山腰，为白色玉石雕成，相传出于唐代艺人之手。雕像十分威武，披发、赤足、戎装，脚踩龟蛇，手持宝剑，充分表现了玄武真君惩治邪恶的英雄气概。洞内光线太弱，无法拍摄照片，请见谅。
玄武洞之局部－姜子牙的师傅元始天尊之洞穴玄武真君雕像，全身让人抚摸得光滑似陶瓷，当地人叫它玉石爷。相传，玄武佛僧法力无穷，能治百病，后成仙出走，指石为玉。
并修书曰：人之某位疾，摸某位即愈。于是后人有病者，摸同位处以求病愈。时间长了，真君凸起的脑门和鼻梁，便已经摸得凹了下去，玉石玄武的身体，便摸得光滑似陶瓷了。
《诗经》所记载的：凤凰鸣兮，于彼高岗。即指此高岗润德泉是周公庙内的一大景观，它位于正殿东。
因泉水的喷吐和干涸有间歇性，人们便赋予它许多神奇而瑰丽的传说。明代赵忠先生咏润德泉云：一泉长与世安危，今日无波涨碧池。每朝每代，都把泉中有水看成风调雨顺、国泰民安的吉兆。唐宣宗大中二年（公元848年）因此泉涸而复喷，于是，宣宗便把这自然现象和他的个人功德联系起来，赐名为润德泉。因系皇帝敕赐，一直沿用至今。德润泉周围为八角井泉石栏杆，栏杆上有浮雕藻饰，并有龙吻、鳖头、人物、异兽等立体造形。泉底有通道，一股清澈的泉水，向南流去，平时许多人用杯子俯身取水，一口一口地喝，细细地品尝。有的双手合拢，掺水赶紧喝上几口，甘甜如醴，使人忘乎所以。我们去周公庙时，德润泉已经放干了水，工人师傅正在清洗泉池。
秋风秋雨且在秋塬之上，孤旅之人的心情本来就比较压抑，谒庄严肃穆的周公庙，更让人平添几许怅然。辞别周公庙，俺心中吟咏着苏轼《周公庙诗》：吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫；翠凤旧依山突兀，清泉长与世穷通。
心中别有一番滋味。周公庙自然风光绚丽，文化遗迹灿烂，令人向往，而周公的巍伟业绩和那博大的胸襟更使人敬仰。
