火把节与洱海
7月30日下午，在游完了丽江古城后，我们踏上了归途，沿着来时的路线经大理、昆明再回到贵阳乘飞机回南京。虽然又回大理，但这一次主要为了落脚，旅行社并没安排任何游览项目。凑巧的是这一天正是白族的传统节日－－－－火把节，导游在车上就介绍了关于火把节的传说和习俗，在吃晚饭的时候，透过酒店的落地窗可以看见外面广场上竖立的高大的火把，还有逐渐增多的从四面八方赶来的当地居民。尽管导游一再警告如果去参加火把节出了事责任自负，但还是有不少同事亲临了热火朝天的现场：几个女同事被当地手持小火把和松香的男孩子追赶，看着那扑面而来的火星，她们四处逃窜，吓得哇哇大叫，惊得香泪涟连；全陪导游小毛和两位男同事也做了一回当地人，喝酒、嬉闹，由于太投入，随身带去准备拍照留念的数码相机也被火烧坏了。旅途中这惊心动魄的一幕是一生中难得的一次经历，虽然想起来还会心惊胆战，但我相信我的这些同事们一定不会后悔自己的决定，记忆也应该是难忘的、美好的。
火把节不只是白族的节日，所以关于这个节日也有不同的传说，导游给我们讲述的是在白族中流传的关于柏节夫人的故事：相传在唐代，大理地区六诏之一的蒙舍诏首领皮逻阁企图吞并其他五沼。六月二十四这天，皮逻阁诱召各诏首领到松明楼喝酒，纵火将他们烧死。邓赕诏主的柏节夫人早就看穿皮逻阁的野心，劝丈夫不要去，但迫于祭祖和南诏的威力，不得不去。桕节夫人知道此去凶多吉少，于是将一只铁钏戴在丈夫的手上，后据此认出了丈夫的遗体。南诏王见柏节大人貌美聪慧，便逼她为妾。柏节夫人假意答应，但回去将丈夫掩埋后，率众与围城的南诏兵浴血奋战，弹尽粮绝后于六月二十五日投海而死。后人为了纪念柏节夫人，将每年的农历六月二十五日定为火把节，如同汉族的春节一样，它成了彼此祝福的节日，也是白族人民最隆重、最盛大的节日。
每逢火把节，彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把。 在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬。选一根三、四丈高的青松立 在中间，四周用于柴分层堆砌成宝塔形，顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木。傍晚，男女老少手持大小火把，随锣声、号角声汇集于广场，将树塔点燃。点燃村中的大火把后，男女青年把他们采来的松枝和麻杆编扎成的火把点燃，到田野、果园里游耍，借此驱虫除害，祈求五谷丰登、六畜兴旺、风调雨顺、国泰民安。我同事碰到的撤火把场面，就是人们将松香面撤在火舌上，让火花四溅，以表示祝福，只是她们无法接受这火辣辣的祝福，盛情难却之下才落荒而逃的。
因为带着女儿，我谨记导游的教诲，没敢去广场凑火把节的热闹。在回到下榻的酒店后，无意间从窗户看到了不远处的粼粼波光，记得导游说过，在大理无论到了何处都能看见苍山和洱海，我猜那一片不小的水域应该就是洱海。到了大理岂能错过洱海美景？三个同事欣然响应，于是我们四个大人带着三个孩子步行去洱海。从酒店到海边要经过两个路口，沿街看到不少居民的家门口也立了根2米多高的火把，上面插着彩旗、海棠和花，另外，我们还碰上几家人手拿再稍短的火把往广场方向走，所以尽管没亲眼看到熊熊火光燃起，身上也没溅到火星，但我多少也感受到了节日的气氛。
说洱海是海其实只是断陷的湖泊，因湖形象人耳，气势如海而得名。洱海，古称叶榆泽，又名西洱河、昆弥川。面积240平方公里，海拔1972米，在云南是仅次于滇池的第二大淡水湖，是我国七大淡水湖之一，也是国家级风景名胜区和自然保护区。洱海风光妩媚，一望无际，烟波浩淼，碧水似镜，只可惜我们乘坐的急着下班的木船上没有导游解说，由于天色已晚，我们只是在船上拍了几张有山有水作背景的照片，不但没看到洱海八景 ，在没来得及欣赏到“风花雪月”中的洱海月时我们的船就回到了岸边。对于几个孩子来说，云贵之旅在飞机、火车、汽车、缆车外再加上船这个水上交通工具已经够让人兴奋的了，他们才不在乎看什么景呢，所以遗憾是绝对不会有的，那是大人们自寻的烦恼。
