今天，天气非常好，就是有点热，最高气温达33℃。女儿从家里打来电话说，北国长春正在下大雪，没有一丁点春意。然而，祖国最南端已经是春意盎然了。
昨晚，在洒店前台预订了今天去“槟榔谷”和“天堂森林公园”的包车，早晨8.30准时出发。上午，游览“槟榔谷”。
“槟榔谷”，又称甘什岭槟榔谷原生态黎苗文化旅游区，地处三亚市与五指山市保亭县交界处的甘什山岭自然保护区境内。因景区两边沟壑峻峭，森林茂密，中间有一条连绵数公里的槟榔谷地带，所以得名“槟榔谷”。
汽车驶出三亚市北行五指山方向，高速公路在五指山余脉蜿蜒延伸。因高速尚未全面竣工，所以，汽车速度有时较慢。司机小何随时给我们讲解一路风光。
公速两侧，山虽不高，但连绵不断，丽景无边。一会可见热带雨林，层层叠叠，满目翠绿，逶迤不尽；一会可听泉水叮咚，小河流淌，水库湖面波光粼粼；一会又见椰林风光，椰树高大挺拔，直斜各异，婆娑多姿，四季有果。我情不自禁地打开车窗，让温暖春风吹拂着面庞。正当我陶醉于那生机勃发，美丽迷人的椰岛风光时，司机小何开始播放一曲优悠扬动听的海南民歌：“鹊鸟爱穿椰子林，椰子能甜鹊鸟心。妹作椰子叶下挂，单等情哥来穿林”……
“槟榔谷”入口大门造型，很像一个巨大的牛头。它是黎族的代表腾图，即“大力神”。
槟榔代表黎家，在黎家，没有槟榔不成礼，没有槟榔不成婚，这“槟榔”二字可以说是海南真正的“主人”---黎族人的文化字符。
漫步在“槟榔谷”，最令我着迷的并不是椰风摇曳，水车悠悠，绿树掩映，溪水轻淌，鲜花遍山的美丽雨林，而是生活在这里的黎苗原住人那内涵丰富、底蕴厚重、原汁原味的文化和风情。
黎族人通常敬仰“三神”，即树神、山神和石神。同样被黎族人视为吉祥物的就是“青蛙”了。在“迎宾长廊”一些地方的腾图柱下，就看到种类各异，大小不一的青蛙。 后来听说，青蛙不仅寓意“消灾辟邪”，还象征“伟大的母爱”。
到了槟榔谷，当然要尝一尝有名的摈榔。可是，刚一入口，就觉得涩涩的，很不适应。还是黎苗文化和风情更让人惬意。
走近“黎村”“苗寨”，感受黎苗风情。
我愿听黎村当地人跟你打招呼：“吥咙、吥咙……”的声音；
愿看那阿婆脸上、身上被称之为“人体的敦煌壁画”的绣面纹身美图；
更欣赏椰岛“十八怪”中，小伙子爬树比猴快的精彩一怪；
还有用牛角、圆木、竹子、椰壳等制作的黎族古乐器，更爱听悠悠传情的“鼻箫”声；
爱看喜庆丰收的“打竹舞”、“舂米舞”；
更好看的是，以黑色和红色为主，绚丽多彩的黎苗服装、服饰和更有特色的“绑脚绷带”；
还有正在消失的、富有地方特色的黎族传统建筑---“船形屋”和特色鲜明的，以竹片为篷、以蒲魁叶为盖的甘榔式的苗族房屋；
更令惊叹的还有，现存唯一的明代特大“龙被”；古老的纺织工具---踞腰织机和黎锦；唯有黎村仅存的百年谷仓群；可以看到人类在无纺时代的古老的黎族树皮衣，选用的是海南特有的箭毒木，也叫做见血封喉的树皮作为原材料制作的衣服。据说，制作的这些衣物可以穿三代。此外，这里的原住民保留着爬树、对歌、织锦的原始技艺。有的还列入国家非物质文化遗产保护项目了呢！
在“槟榔谷”里，最令我动情的、是那场别开生面的、原生态黎苗文化实景演出---《槟榔.古韵》。
真山、真水、真生活，村边溪流轻轻流淌，水车慢慢转动，一切那么悠闲、那么自在，仿佛梦的天堂；是舞台，是生活、又是劳动场景，“钻木取火”、“打柴”、“射鱼”、“原始制陶”、“舂米”、“距腰织布”、“对歌择偶”；是演员，又是平常劳动者，歌舞演绎在生活生产劳动中，舞姿优美，歌声动听，感人至深，全面展示这黎苗儿女的起源、生存、繁衍、建设美好家园。
值此，喜闻著名舞蹈家、被誉为“黎舞之母”，74岁的陈翘和爱人刘选亮重游故乡，观看并指导黎村歌舞演出。据说，“三月三”、“草笠舞”、“喜送粮”都是她的原创。舞蹈家陈翘，也算是黎家人的骄傲。
“原神秘雨林”，神秘在哪里呢？也许是百世沧桑黎苗族人留下的神奇传说；也许是千年流转盘根古树抽出的新芽；也许不管是林外骄阳热辣，还是萧冷清寒，雨林仿佛永远是雨后初霁的春天；也许是那“槟榔谷”里长长的、悠悠恍恍的吊桥；也许林是内特有的国家级保护植物——坡垒，还有跟恐龙同一个时代的桫椤等热带雨林植物、动物；……
也许只因为它的一切都只属于原始。
