理解马踏湖，从水开始，到水结束。至于无边的芦苇，好似从心底旁逸出的思绪，葳蕤，且充满了灵性，它会跟你娓娓讲叙一个又一个关于水的故事。苇花飘散，那是水的纷纭心事。还有亭亭的荷，一段藕节就是一段长长的往事，她们沉默着，她们不肯说出口。
听船家介绍，芦苇在春季里拔节，直到收获都不必另外施加任何肥料，它自汲取水天精华，便会茁壮疯长，到五月前后，正是它叶子最丰满的时候，湖民会各自撑起自家的小船，来摘拣芦苇叶子，先是搭成一包包，再裹成一捆捆的，半天时间，就会满载而归。这些叶子或自家用于裹粽子，或到集市批发给外地的商贩，只要稍微勤快一点，就会得到一份不错的收入。芦苇的收获期在初冬，那时苇叶飘黄，苇身轻盈，家家户户会撑起自家的小船收割芦苇，再承载回家。这些芦苇经过曝晒，或用于编箔，或树篱，可是乡人起屋铺顶防雨最好的建筑材料了。船家说，只要偶尔抽功夫打理一下苇滩里纠缠交织的杂草，在临冬苇子干爽滩水浅的时候注意防火，等着收获就可以了。
湖民是最好客的，当七、八月荷花盛开之际，你泛舟湖上，质朴热情的湖民会用'糖拌花下藕'来招待你。那健壮结实的小伙子'扑通'一声跳下水去，三晃两摇采上玉白鲜嫩的小藕瓜，摘片荷叶一包，用拳头一砸，伸开来小藕瓜被砸个粉碎，主人伴上白糖，给你一把汤匙挖着吃吧，甜脆爽口。每逢夏秋之交，马踏湖总会放起荷灯，湖面开始变得朦胧斑驳。这是民间的节日，素朴的节日。那些荷灯，是湖民的祝福和祈愿。它们在湖上漂着，像散落湖面的星星。
在湖边，我见到了那些久违的农具，它们与我的乳名散发着同样的气息。水磨。石碾。木推车……象一支童年的歌谣，亲切，且让人温暖。在这些农具的旁边，湖民正紧张地劳作着。一个老人正在纺纱，一种简单而又机械的劳动。我看到了她的皱纹，看到了她的安详的神态。我犹豫再三，掀起她身边的锅盖，看到了里面的干粮。那是老人的午饭。在石碾旁，年轻的母亲正与年少的幼儿在推磨。他们是游人，他们在以游人的身份体验劳作。仅仅是体验。也许，年轻母亲记忆里的石碾，将是她的年幼的儿子永远也无法理解的。他正在快乐地推着石碾。他永远也不会知道，石碾声声，声声都响在了我的心头。那是关于童年的乡村记忆。
五贤祠。然后徐夜书屋。然后冰山遗址。传说战国时某个冬季的某一天，鲁仲连约朋友泛游马踏湖，两人一边纵酒畅饮，一边谈论六国时政之得失。他们越饮越开怀，已到午夜时分还毫无倦意。当他们拨船欲归之时，鲁仲连的家人找来慌慌张张地说：'老爷，大事不好了！你派出打探的人回来说，京城临淄被秦军攻破，齐王已经投降了。老夫人让我来叫你赶紧出去躲避一下。'鲁仲连听罢，心潮如浪花翻卷，眼睛直直地盯着茫茫海面。他想起当初劝说平原君不帝秦时说过的话：'如果秦昭王统一了天下，那我将投海自杀，决不当他的顺民。'于是他面对无垠的夜空高声喊道：'苍天啊，你为何欺善从恶，让暴秦得势！我鲁仲连堂堂七尺男儿，决不食言！……'朋友正要向前劝阻,他已纵身跳入海中。顿时,巨风呼啸而起，大雪纷飞飘落，青丘突兀立起一座冰山，长百步、高数仞，峰峦叠嶂，洞壑幽邃，灯火荧荧，威严而壮观。后人为了纪念这位高士，在青丘的最高峰建起一座亭子，名曰清凉亭。朝北面悬挂一幅金字匾额：冰山遗址。鲁仲连是冰一样的士人。他拒绝融化。
不必这样或者那样的文化阐释，马踏湖仅仅是作为自然形态的景色，已经足够。
