白云山位于福安市西北部穆云畲族乡与晓阳镇交界处，北纬27度9分，东经119度29分，距福安市区大约55公里，毗邻福安、寿宁、周宁三县（市）。白云山原名灵峰山，山上以中生代火山岩为主，花岗岩零碎祼露，因山上白云常绕故改而得名。
白云山的闻名在于高，站在白云山顶，真可谓“海到无边天作岸，登山绝顶我为峰”。清光绪《福安县志》载：“在上十都。旧志：山最高，为闽东第一山。上有庵，常积雪不散。登绝顶，俯瞰城邑川海，如在宇下。”白云山四周群峰罗列，山峦绵延，气候独特，山中气温低于外界6-8度，是旅游避暑的好去处。
整个白云山面积近2500公顷，山的最高峰为缪仙峰，相传有穆阳人缪从龙上山砍柴遇仙人下棋忘归，遂成仙于此，故名。而据寿宁、福安县志和缪氏谱牒记载：缪从龙（1130年——1200年）字云叟，号东皋，福宁府一都西浦人。宋绍兴30年（1160年）进士，曾任国子监直学，官授浙江兰溪县尉。南宋岁末，连年兵燹殃及民生，国力衰弱，朝政腐败，群臣怒不可遏。缪从龙弃官云游四方，走遍闽东各地。南宋绍熙4年（1193年），63岁的他置身于福安白云山舍资启建“临云宫”，创办“太平教”，尊“老子”为“太山老君”，固守一道，立德向民，法号“真人”，收训门徒，兴教讲经，积善为民。以炼丹医学、气功养身，创建闽东道教文化，先后成功仙度何仙公、阮仙公等，其道徒遍及闽东各县 。2001年中国道教协会承认缪从龙为“闽东道教奠基人”。2006年，缪从龙被列为寿宁建县550年“历史文化名人”之一。而在白云山上，道教古迹很多，缪仙峰顶就有个“仙人棋盘”，棋盘的形状和设置皆是自然形成。由于缪仙翁师奉南极仙翁和北斗星君，所以南极、北斗经常来此弈棋，故棋盘也永置峰上。缪仙峰为白云山第一峰，海拔高达1448。7米，峰前建有“日月宫”，内供奉有5位“日月仙君”，终日香火不断；此宫还可供早上到此观日出的游客避冷歇息，由于山上风大，人们为了观日出又早早到了那里，因而躲在宫里可暂避寒冷。日月宫前有2个阴阳井，据说取此阴阳井内之水，和着山上的一种草药煎服之后，可治夫妻不育之症。夫妻不和，在此阴阳井前诚心跪拜祈求，可使夫妻和睦。日月宫的周围还建起了“观日台”，站立峰顶或“观日台”前，秀美山色以及远近美景尽收眼底，令人心旷神怡。
我们在半山腰的寺庙里休息了一夜，第二天早上四点钟声一响，即起了床，借着柔和、明亮的月光，沿山而上，到此第一峰观东海日出。日出时间一般在早上5点 35分至6点30分。我们等到6点20分，才看到这个难得的景观：太阳先是如同一个红红的“鸡蛋黄”晃动着，在离地平线数丈高的乌黑的云带里羞涩地慢慢探出了头，其光线并不强烈，可让你尽情地欣赏。紧接着“鸡蛋黄”慢慢升高，周围的红线也逐渐变得剌眼，云彩立时被染成了红色。最后一轮红日，喷薄而出，周围立即笼罩在金色的阳光中。耀眼的阳光使你再也不敢直视太阳。
白云山上白云凝秀，风光旖旎。最令人惊奇的是，在缪仙峰的邻近山坳里还可看到巨大的彩色光环，这光环宛如画中佛像头上的光圈，也就是人们常说的“佛光” ——数尊佛象在山坳里一字儿排开，可壮观了。佛光每次出现时都能持续很长时间，有时其光芒还会把游客围在光中，有时其霞光从远处不断向缪仙峰推移过来，在光中仿佛还有类似蝌蚪文字，白云山也因此成了八闽大地观赏“佛光”的胜地。每年春秋时节“佛光”吸引了无数观光者。据说，白云山“佛光”每年大致会出现数十次。
白云山“佛光”首次发现于1987年10月18日，据1987年11月1日上海《新民晚报》载，当日上午，福安旅游局组织13人对白云山进行考察时，在仙顶峰上见周围云雾团团，迅猛翻滚。云层急剧下沉，后又冉冉升起，这时阳光向观光者射来，随即在前方30多米处的云雾之中，出现1个圆桌大小的彩色光环，人影被圈其中，清晰可见，这种奇观1小时内出现3次，最长者达13分钟。1990年11月福安市旅游局组织考察小组再次发现，并拍摄录像成功。2000年农历6月初一，出现次数频繁，且持续时间之长，都是历史上少有的，当时山上有2000多人，观看这种特异奇观。而继其后，亦常常有人目睹白云山“佛光”之其景。白云山可是观云海的最佳地方，站在山顶观云台上，凉风习习，俯瞰百里方圆，足下悬崖兀立，群峰隐现，山间白云弥漫，乾坤聚秀，霞光耀眼，祥云如画，呈现出一派秀美的仙府景象。四面层层叠叠的山峦尽在脚下。一重重的白云，如同薄纱轻轻漂过，盖住了山峦，又如同波涛汹涌，翻滾于群峰万壑之间，一座白色的云海立即展现在了人们的面前。过了一会儿，白云又如同浓烟轻轻地飘散了，山峦又清晰地重现在了人们的面前。有诗赞曰：“白云山上白云飘，云海座座笼山脉。隔断闽浙往来雁，托起日月过东西。”
白云山后峰西坡山坳里有始建于明正德四年（1509年）的“冷水寺”，后毁于战火，1987年重建。 冷水寺前有“天池”，涌泉不息，面积逾100平方米，盛产午时莲。据说王母娘娘座下七仙女经常来此天池沐浴戏耍，失落一枚花钗年久变成别具罕见的稀世芙蓉，所以天池中长出了稀世的午时莲花，这莲花十分奇特，平时都深藏水中，只有到午时才浮露出水面，婷婷玉立、花开时噼啪有声，花呈白色，姣洁无比，午时过后，莲花又慢慢沉入水中，所以福安县旧志里称为“午时莲花”！天池”前还有个“莲花台”，创建于清同冶12年（1886年），被作为向王母娘娘朝拜的圣火台。白云山还盛产四季杜鹃，且有花开白色的，被称为“白杜鹃”，别的地方极难见到。
最古老的当属缪仙宫。该宫位于“冷水寺”的里侧，始建于宋末元初，原名“临云宫”，传说南宋末期，闽东干旱连年，民苦呼天。地方官设坛祈雨请来一位大法师，做了三天法，还不见雨云，法师大汗淋淋，正在无计可施之际，忽然来了一位老翁，对地方官说：“因大宋腐败，气数已终，故遭此旱灾。吾不忍本地黎民遭殃，特来助一场雨。”老翁说罢即呼:“九龙速行雨！”瞬间天上黑云密布，大雨倾盆而下，官民大喜。叩问老翁来处，老翁称：“吾乃白云山缪真人也！”说罢不见。官民皆望空礼拜，随即在山上建宫祀之。自此后，每逢旱灾，人们就往白云山请仙祈雨。至今缪仙宫殿内左侧还保留着宋末元初遗留下来的“祈雨井”古迹。
在我们再三要求下，先师弟子拧亮了电灯，又打开了玻璃井盖，当即让我们一睹为快，我们看到了“祈雨井”内湿湿的石头。先师弟子告诉我们，该石头再干旱，也不会枯干，这个井与龙井是相通的，因而祈雨很灵。与此同时，先师弟子还向我们介绍了这样一个传说：古时，白云山上有九条孽龙，肆意腾云兴风作浪，每年旱涝无常。先师缪公到此施行法术，把孽龙镇锁在“九龙井”里，让天下耕者风调雨顺。到了南宋年间，闽东一带干旱连绵，民苦呼天，百姓无计可施，设坛求雨，三天三夜未见雨来，先师缪公不忍庶民遭殃。调遣“九龙速至”，助行雨一臂之力，为民消灾。万众欢呼雀跃。尊称先师为“缪仙”。从此，每年六月初一定为缪仙开道之日，信众云集山上，焚香鸣炮，祈祷“风调雨顺，国泰民安”。后人把白云山的“临云宫”也改名为了“缪仙宫”，也把主峰定名为“缪仙峰”。因而六月初一这一天，白云山也就特别热闹，朝拜者达万众。先师弟子还指引我们观赏了宫中据说内藏有缪仙公仙骨的仙盒。该仙盒也有一个传说：土地革命时期游击队聚山为营，国民党上山剿共。有个匪徒看见仙台上摆着精美的玉盒，贪婪的匪徒伸手一动，玉盒霹雳炸开，接着电闪雷鸣，吓得匪帮们魂不附体，丧心病狂的匪徒们在逃命时纵火烧了“缪仙宫”。民国末年，民众又重建起“缪仙宫”，宫内安上缪仙塑像，香火不断。宫门前一副对联题写出了该宫的历史价值：“宋绍缪君迁居眠牛千秋有仙迹，故宫殿下灵泉丹水万载至占今。”
白云山相传还是小白龙母亲的墓地，说是墓前还有酷似龙爪的印迹，每年清明前后小白龙会去祭母，因而也带来了一阵又一阵的冰雹。 白云山西南坡平缓，为国营蟾溪林场主产区；东北坡多险峻，峭壁林立，脊如削，上山之路素有“天梯”之称。山上怪石奇岩，有“猴走石山”、“石虎归山”、 “石鸡欲鸣”、“仙人棋盘”、“三角仙井”、“仙盒”等岩石景观。白云山每个山头都有其特色，加以开发，皆具有很高的旅游价值。此外，白云山周围还有鲤鱼溪、八仙过海、锁泉寺、太后公厅、五显大帝宫、九龙洞、瞻溪冰臼群等景点，景区中常有猕猴出没。正由于白云山环境优美、风景秀丽，又具有一定的历史文化底蕴，因而2001年被省旅游局列为“闽东洞天胜景”，成为福安的名山胜地 。如今又成为宁德市地质公园，并与福鼎的太姥山及屏南的白水洋等捆绑，申报世界地质公园。
