昔日曾上岳阳楼，深信李白的诗句：“楼观岳阳尽”!总以为这个世界再没有比岳阳楼更雄伟壮观的了。然而当我到达了黄鹤楼，我似乎更明白了一句话：“山外青山楼外楼”。
登黄鹤楼是在一个细雨纷飞的夏日，号称火炉的武昌城，带给我的是几许热浪与躁动。走进蛇山，帘开群苍，抬头仰望--黄鹤楼!这便是黄鹤楼么!我真有点不大敢相信。要知道，这便是天下江山第一楼--黄鹤楼。
关于黄鹤楼的由来，有个美丽的传说：
古代武昌蛇山上有座酒楼，老板姓辛，此人很慷慨。某日有道士来饮酒，辛老班不收其酒钱。道士为感谢辛老板的千乘之饮，临别时，用橘子皮在墙壁上画了一只仙鹤。谁知此仙鹤在客人来饮酒时，会跳舞劝酒。从此酒店生意红火，辛老板也靠此发了财。十年后道士重来，歌笛一曲，只见白云朵朵空中来，仙鹤随之起舞，道士也骑鹤而走了。辛老板为纪念此事，在蛇山上兴工动土，建高楼一幢，取名黄鹤楼。
这只是一个传说，没有人会去考证它的真假，但却为黄鹤楼增添了不少神话色彩。黄鹤楼高耸于武汉蛇山之上，历来就是文人墨客向往之地。崔颢、李白、白居易、贾岛、陆游、张居正等诗词大儒，都曾到此大发兴致。而其中最负甚名的，当推崔颢的七律《黄鹤楼》：
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
当然，今天的黄鹤楼已不再是当年崔李之人登临的黄鹤楼。历史上的黄鹤楼，屡毁屡建数十次，最后一次毁于清光绪年间。现在的黄鹤楼是八十年代，国家投巨资，集社会历量而建成的。
走近黄鹤楼，整幢楼全是金黄色的，楼共高五层，层层飞檐，一层比一层壮观。“黄鹤楼”三字匾额嵌在它顶层檐下，非举头去伞仰望不得见，更象是整幢楼的眉目，激起了它的灵性与神韵。在底层檐下有块匾，上书“气吞云梦”四个遒劲有力的大字。斜风细雨中，簇立沉思，此情此景，我的心中除了“惊叹”二字外，别无他想。黄鹤楼，如此地雄伟壮观，站在它面前，似乎它不光是“气吞云梦”，而且连我也感觉要被它吞噬掉了。仿佛早已是忘了自己的存在，相比之下，更能感受到的是它的伟大与自己的渺小。
一层、两层、三层……心中默念着崔颢的诗，疾步上黄鹤楼，其诗中的韵味也许只有此时此刻才能体会到。试想黄鹤已去，白云悠悠，人去楼空，江水自流……感觉有一股强大的气势笼罩着，令人产生一种虚无飘渺之感。管他是景被写到了文章里，还是文章里面也好，我只知道楚国风光已尽在眼底。“楚天极目”指的大概就是现在的场景吧。你看，滚滚长江，破三峡而出，携洞庭之水，在荆楚大地九曲回肠。迢迢汉水西来，在黄鹤楼前与长江汇合，使长江更加波澜壮阔。滔滔将水，生生不息，直向天边流去，看不到它奔赴的尽头，令人产生无限的遐想与回味。烟雨浮渚的鹦鹉故洲，凝结着三国狂士祢衡的故事，在惊涛拍岸的大江东逝水中洗尽了古今愁。大桥如带，跨越汹涌的长江，连接着汉阳和武昌。这渺渺白烟起的地方，可是东湖吗?碧波如镜，一望无际，鹤舞白沙。迷蒙细雨中，已分不清哪是江岸，哪是湖水，哪是天边了。此情此景，极天上人间之仙境，不过如此也!而古人的神话、故事、诗句、传说，又把我引入了更高更远更深的意境中去。我突然感觉我仿佛置身于一个虚有的古代社会中……再看看楼下市面繁荣、街道宽阔、车水马龙的武汉三镇，则又把我飘渺的心抓回到现实中。脚下是雄伟壮丽的黄鹤楼，眼前是共长天一色的江水湖水，心中是亘古千年的史韵气息，呼吸着扑面而来夹带着湿气的空气，聆听着带有历史沉韵的钟声，忘了一切，尽情陶醉，黄鹤楼上，放飞我心!
凭栏许久，不舍得走。在黄鹤楼，我能深深的感到一种荆楚大地的文化气息。我怀着一颗追寻的心，走过了不少的地方，其实旅游本身就是一种文化，商友敬在他的《山情水韵》中指出：“真正的旅游是文化旅游”，余秋雨也将他的游记定名为《文化苦旅》，可见只智者的心总是相通的。此时此刻在黄鹤楼上，我不仅用我的肉眼看到了“楚天极目”、“席卷乾坤”、“气吞云梦”的眼前风光，更是用我的心眼，看到了一千多年来黄鹤楼带给我们的文化史韵。黄鹤楼，不仅仅是一幢耸于蛇山的雄伟壮观的高楼，更是荆楚大地的一种文化的象征。她凝结了千百年来荆楚大地的历史、文化、以及代代踌躇满志的文人墨客的心情故事。风雨里她倒下了许多次，但她每次都坚毅地站了起来，一次比一次挺拔，一次比一次壮丽，在浪花淘尽英雄的长江边，注视着这片古老大地的兴与衰、成与败。历史曾在这里留下过深深的烙印，才子佳人的诗篇又使黄鹤楼气韵十足。崔李等人的故事传说早已是随滚滚长江而东流去，只留下片言字语可令人去追寻回味。但有一点我可以相信，眼前的长江水、鹦鹉洲，千百年来，不管怎样，岁月不改、沧桑不改、记忆不改!
或许我没有李太白大鹏展翅的眼光，也没有余秋雨雁过留痕般的妙笔，但我可以用我的心胸去感受他们带给我的一切，我能用我粗糙而笨拙的笔杆子记下自己的若有所思。或许将来的某一天，会有人不经意的记起，某年某月某日，一个叫花生的自游人，曾在一个细雨纷飞的夏日，登临黄鹤楼。
