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神圣的玉龙雪山:殉情圣地 为爱而死

2010-5-18 16:33:54   网友评论来源:乐途  
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  瑰丽热烈的舞蹈成为贯穿演出最亮丽的部分。打跳是丽江少数民族的大众娱乐活动,人们围成圆圈,手拉手欢乐共舞。纳西人喜欢跳“阿丽哩”、“打劳丽”;普米人爱跳“含摆舞”,藏族人爱跳“锅庄”……他们用舞蹈和歌唱来愉悦身心,也通过舞蹈令男女之间自由交往。他们说话就是唱歌,走路就是跳舞。这原汁原味的载歌载舞是向远方的客人表示欢迎,表现出他们特有的热情奔放。当10个少数民族的男男女女在雪山光辉的笼罩下欢声歌唱,激情舞蹈,形形色色的民族服饰,一样的色彩炫烂耀眼,与雪山光辉相呼应,那种绵绵不绝的生命的张力,那种不可战胜的与生俱来的无敌的快乐,不由得你不震撼。我们从都市的喧嚣走来,背负着重重的欲求,可在此刻,你会在不经意间放下许多物累,去和他们一起去感受属于生命的最真实最纯净最美好的快乐。当经过了多少年文明的洗礼之后,我们这些所谓的文明人懂得了如何循规蹈矩、小心翼翼。可是,我们却忘记了生命最初的快乐,原来快乐是可以大声喊,用力跳的,原来快乐是那么地简单。在那一刻,你会觉得,有些也许只有在童年才拥有的本真的东西,被唤醒了,重新回到了你的身体。你会感受到,他们心灵深处流出来的东西。甚至,你会听到,你的心也忍不住跟着他们一起大声歌唱和用力舞蹈。你也会忍不住感叹,这真是永远快乐生活着的民族。

  最令我动容的是“鼓舞祭天”和“祈福仪式”。

  纳西人认为自己是天的儿子,自然的兄弟。对天的崇拜和对自然的亲和是他们最推崇的。东巴经书中这样记录:“我是九天先祖的后代,我是七地先宗的后代,越过九十九座山不累者的后代,猛师壮象的后代,力大无穷的巨人的后代,口含竹纳乱卵神山不嫌重者的后代,大江大河吸干后不解喝者的后代,三袋炒面一口吞下不呛的后代,三根腿骨一口咬断牙不碎者的后代,身经百战而不死者的后代……”在现代的时空,在独特的舞台,500多个原住民,在震撼人心的鼓声中,在老东巴振振有词的唱经声引领下,大声地一遍遍重复着这样夸张而豪迈的史诗般的语言,我们仿佛已经感受到了一个生生不息的纳西民族。我被眼前的这一切深深地感动,不知不觉间已泪流满面,为先民,为历史的沧桑,也为今天的我们,动容。在那样一种声音所营造的豪迈氛围中,你会觉得自己也在膨胀壮大,会激情澎湃。你不由得不感叹,雪山只是雪山而已,真正了不起的是人,雪山的没有被征服恰恰是一种最可贵的与自然共生共存,懂得敬畏生命敬畏自然的精神存在的印证。正是人的无穷想象力,无穷创造力,人的乐观,人的豪迈,与雄奇的雪山共同构筑着这里的美。人依山而生,山因人而壮。

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   [编辑:李福缘]
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