相隔不到50米，接着便是四洞天—玉宇天。洞内玉树琼枝，玲珑剔透，千姿百态，妙趣横生。要进入四洞天，首先得过量身门，随着光影的变化，门体有多种颜色，觉得跟自己身材相仿，像为自己量身打造的一样，其实是比较宽大的，任你是欧美、亚非人种，还是星外来客，都能从容穿行。后面是人上人、玉竹林等景观，让人目不暇接。
再往前走50米左右，这里离下面的伏流河很近，仅几米之遥。一个上千平方米的大葫芦挂在天空，倒影映在水中，同样又是一个葫芦。就到了五洞天—葫芦天了。人常说，福不双至，可而今，却是福禄双至了，如此美好，谁不欣喜若狂，谁不拍案叫绝？也有人说“福禄”便是取“葫芦”之谐音，来自九洞天“葫芦天”的“葫芦”。而据传说和一些文人雅士查考，天上有九天洞府，神话传说中天有九重，一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为晬（zui）天，六为廓天，七为咸天，八为沈天，九为成天。九天乃是最高的第九重天，是玉帝居住的地方。
伏流河边是个500多平方米的河滩，沙石堆垒，金红耀眼，倒影在水中，一个金色的大钵在波光影射下，像外星人乘坐UFO驾临，随着半圆弧形河面的河水流动，UFO慢慢的向上攀升，即将返回天际。这里便是有名的金沙滩。
突然回头，一头金色的大象出现在眼前，正悠闲自得的饮水，可能已经差不多喝饱了，炯炯有神的眼睛微微睁开，伸着的长鼻正要往上翘着喷水，欢迎来自八方的宾客。这就是象王饮水，这就是六洞天，它因象王饮水而得名，曰象王天。
这里的观音坐莲、百兽听经、九天石瀑更是让人耳目一新。石壁上观音菩萨慈祥的坐在彩莲上，左手持静瓶，右手掌心向上，无名指与大指相合，默默的讼着经文；下面各种飞禽走兽虔诚听着菩萨的讼经声，十分寂静；九天瀑布此时也如凝结成冰似的，没有一点声响。
离六洞天200米左右，就到了七洞天—云霄天。去八洞天要坐船，而船未到，我们便在石壁下的大平台上休息，利用七洞天的平台和充足的光线，再回看六洞天和六洞天与五洞天直到目光可及的四洞天与三洞天之间的天然天桥，这里是九洞天最为神奇的地方—洞中穿洞，大家纷纷在这里留影。七洞天高大雄伟，这里的古木与东北的红松、江南的马尾松不能相比，就是与本地的杉木、桦木、杨树等也无法相较，粗仅碗口，高才几米十几米，但能历经千年风霜雪雨，坚毅的生长在无土的岩石上，那便是神奇了。崖下有熬硝洞，是当年红军长征经过时，当地百姓为支援红军而熬硝制造火药的地方，1935年，中国工农红军红九军与国民党军队及当地土匪武装在这里曾发生过“梯子岩战役”。平台左边石崖上有很多红色的图案似仙女飞天，也像文字雕刻，视为“岩壁天书”，远观天书似苍劲有力，近看轻柔绵缠，诡异而神秘。
八洞天是必须乘船才能到达的，据说这里是明代宣慰使安氏的藏金洞，所以把八洞天称着宝藏天。这里河水暗流汹涌，我们逆流而行，两个船工相互大声的提醒着，100多米花了10多分钟，真是个藏宝的好地方。进入洞内，晶莹通透、巨大无形的“卷曲石”出现在眼前，导游说这是世界上面积最大通体透明的“卷曲石”，我想，宝藏天应该是因此而得名了，因为它是我国也是世界的岩溶瑰宝、自然遗产。
遗憾的是，第九洞天的道路还未修通，我们只得返回。同学说，九洞天又叫大观天，那里有亚洲第一大天生桥、月亮湖、巨脸神猴、断头天马等景观，真正的九洞天之神奇只有看了第九洞天才知道。为不扫我们的兴致，船工唱起了山歌：“八洞天来宝藏天，有些黄金藏两边。若有游人能识破，免费游玩九洞天。”我想，既是如此，也只有等识破八洞天之迷时再目睹第九洞天之神韵了。
顺流而下，船速很快，一下穿过七洞天来到六洞天、五洞天，船工歌兴大发，连唱多首。“六洞天来象王天，观音菩萨坐上边。下面有个黑鱼洞，水质可以做矿泉。”“五洞天来葫芦天，龙宫神坛在里边。抬头看见葫芦样，青蛙跳塘在上边。”
据同学说，每个洞天都有一首山歌，描写它的神奇与天赐。我们再度观赏坐船时洞天的其它景致，这时船已行至二洞天，九龙壁的两条龙如真龙出水，腰身一半没入水中，船工的划水声和双瀑合鸣的瀑布声响犹如巨龙翻江倒海之声，雷霆万钧。钓鱼台上，姜太公勾着头，目不转睛的盯着水面。传说姜太公钓鱼不用钓钩，美其名曰愿者上钩。这里的姜太公钓鱼连鱼竿都不要，就是手钓，用心钓。船工曾为其驾上一条竹竿，因上年涨水而被冲走了。旁边的小猴子一个抱着一个的后腿和尾巴，倒挂在石壁上，最后一个爪子伸入水中，玩着水中捞月的游戏，它们的祖先美猴王孙悟空则一个人在石壁上穿行，准备上行前往其它洞天，一揽九洞之神奇。在船工叫着“小心、当心石壁”的呼声中，两头犀牛相互仇视着，好像世上有你无我，唯我独尊，它们谁要前进一步，肯定是两败俱伤，玉石俱焚。船工说，它们现在还可以打打架，拼一拼，等到一涨水，全部被淹没在水里。
即将驶出二洞天，左边岩石上红斑一片片，这里是会开花的石头。每年端午节前后，这里的石头就会开花。也许谁也不信，不过这在九洞天确实是件真实的事情，的确有石头开花奇景。石头开花，一般形容不可能或不可信的怪事。在黔西北大方县境内，经常有这样的传说：“石头开花马长角，烂田中间鸟筑窝，公鸡生蛋男人孕，古怪稀奇任你说。”关于石头开花，还有很多美丽的传说。九洞天是附近各族同胞山歌对唱的一个重要聚点，每年端午节，成千上万的各族青年男女聚集在九洞天上面的天生桥对歌，以歌相识，以歌传情，以歌相恋。相传很久以前，一个红线苗族女青年和一个汉族青年唱出了感情，便以歌海誓山盟，私定终身。在那各民族间互不通婚的年代，他们冒天下之大不韪的举动遭到各自族人的百般刁难，警告他们说：要结婚，除非石头开花。有情人难成眷属，两人只好相约来生。于是他们双双从悬崖上纵身跳下九洞天的一个深潭，以身殉情。两青年为了让后人不再重演他们的悲剧，便化作万只彩蝶，令九洞天的石头开花。于是就形成了一直延续至今的石头开花奇观。
出得洞来，已是筋疲力尽，不过心中畅然。这时再慢慢欣赏九洞天的介绍。原来，九洞天是亿万年前的造山运动造就的圣景奇观。2004年，九洞天被命名为国家重点风景名胜区。九洞天集伏流、峡谷、洞穴、天桥、天坑及古生物化石于一体，几乎集中了所有的喀斯特地质现象，因而又被誉为“岩溶百科全书”、“喀斯特地质博物馆”。再细品九洞天大门上的对联，终于知道了九洞天天下无双的气魄。同学说，还有一幅关于九洞天的绕口令式的趣联更能刻画它的玄妙和神奇：“山中水，水中山，山山水水独占山水魂；洞上桥，桥上洞，洞洞桥桥别有洞桥天。”
如果不是考虑到第二天的行程，真不忍心离开那具备九天神韵的九洞天，真想再度拥抱家乡的山水之美，为此，也出半联以赞九洞之神奇“天下洞，洞上天，上下九洞九重天”……望诸君共赏续上联。
