湖中有不大亦不小的木质游船，可容十余人；有蓬，又不与浙江水乡的乌篷船雷同，须三名船工摇橹前行。泛舟湖上，微风拂面，听悠扬的牧笛声，所有的烦忧都会随风飘散。
湖长约28公里，是华东海拔最高的湖泊。湖中岛屿、半岛形态、大小各异：关公义岛、容成仙台、金牛嬉水、醉倚湖心……光听名儿就知道一定很奇妙。听湖边容溪村的七旬老人介绍，传说黄帝携容成子、浮丘公在黄山修炼，后成仙；容成子则是在湖中这岛上得道的，故名容成仙台。他孩时常去岛上玩耍，那时是有亭子和石碑的，亭六角，碑还是黟县青的，上刻“容成台”三字，为清代徽州大学士许承尧所书。只可惜现在亭子已荡然无存，石碑也被村里修桥埋在了最底层。
湖中原来还有一座龙盘庙，供奉的是关帝老爷，香火一直很旺，“破四旧”时被毁。庙旁有一棵老槠树，约三百多年，后被人剥皮而枯死。当地村民告诉我，当事人不久竟暴病而亡，有名有实。方圆几里都谓之“神树”，不敢冒犯。我怀着几分敬畏去拜谒了这棵老树。树干呈褐色，得几人合抱，满是树洞、结疤和厚厚的青苔。虽已枯死多年，浸透着沧桑，却真切地给人以震撼和力量——几株枝干虬龙一样向外伸展，仿佛在找寻着什么，又欲挣脱、腾飞而去，是要飞天入云，还是要潜入湖去？我久久地沉默于老树下，思绪万千……
最奇妙的是露伴荷花。这是一座百余亩的半岛，与205国道衔接，延伸入湖，前端竟似许多荷花的花瓣漂浮水中。站在山高处，你甚至能感到荷花是在浮动的。岛上没有建筑，有的依然是成片油油绿绿、茁茁壮壮的茶树。当地人称此处风水最佳，“头顶七姑尖，脚踩两油棉。谁能葬得着，代代出状元”。既然如此，为何岛上又无一座坟茔呢？说是原先葬过一人，却托梦给家人要求“搬家”。移棺时，虽经五载，竟完好未腐，令人称奇、咋舌。更有人称，在荷花瓣觅得过传说中的五色土，更让此处增添神密色彩。我曾不止一次登上荷花瓣，好奇地找了半天，都是黏性很强的黄土。但对于这些故事和传说，我还是很愿意相信的，这也是一种文化。
最妙的是下点小雨，湖面涟漪点点，两岸的茶树、翠竹濯洗得愈发翠绿，不远处掩映林间的白墙农舍朦朦胧胧，远山或黛色更重了，或淡极欲无，湖面和天空也似乎要融为一体。如果碰巧有一叶渔舟掠过，那更是一幅天成、妙绝的山水画卷。
读过一段描绘龙山湖的文字，“上游沿湖两岸群山错落，高山峡谷，波光轻盈，有三峡之俊秀；中游岛屿绿洲，青瓦农舍，渔歌帆影，有千岛湖之清丽；下游水面开阔，绿水如碧，有洞庭之烟波”，写得很美，却有些显得文过其实。龙山湖的美和韵致并非能简单地以三峡、千岛湖和洞庭湖来等同，她有着其淳朴的个性，给人是宁静的享受和心灵的回归。大凡都爱将湖比作女人，那么，我想，龙山湖应该是素面朝天，清纯善良的女人，是越看越耐看，越看越爱看的女人。叫人总也看不够。
船行群山幽谷间，有成群的鱼儿在游弋，间或又有几只好奇地跃出水面。据说最大的有百余斤重，真是成鱼仙了。也正常，生活在这湖里的鱼，喝的是源至黄山的清泉，看的是原生态的山水，沾染的是湖中的仙气，一定是有灵性的，就是古人描绘的“溪头日日食桃花”的精灵。
湖畔总有人在垂钓，有的撑着太阳伞，有的戴着遮阳帽、草帽，有的就是一顶箬笠，让人想起唐代诗人张志和的“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的诗句。据史书记载，张志和“每垂钓，不设饵，志不在鱼也”，那么在龙山湖垂钓，垂钓的恐怕也不仅仅是鱼吧，应是这山、这水、这境，垂钓的是一份美丽的心境。
伫立船头，禁不住喊唱一句山歌，声音在水面和山间久久回荡，我已完全地融入这“人入画图里，仙升明镜中”的悠悠龙山湖。
