三、宁溪二月二灯会
宁溪二月二灯会是黄岩区宁溪民间的传统节日。全国各地闹花灯大都在正月十五元宵节，而宁溪的闹花灯却在二月初二，而且在形式内容上也独具一格，丰富多彩。二月二，家家户户贴春联，挂彩灯，还要吹鼓手，赛锣鼓，迎灯，演戏，舞龙舞狮，迎神，作铜锣等，是集民间歌舞、民间器乐合奏，民间戏剧，民间曲艺，民间杂技，民间游戏等民间艺术活动的一次大会串。灯会活动一般持续四夜，在初四夜进行大迎灯，因为初四是宁溪市日。迎灯需要两三个小时才能绕街一周，热市非凡。初四上半夜迎灯结束后，还要组织作铜锣。此节日在解放后被停止，至1985年在宁溪政府和文化站的大力支持和组织下，才恢复这一传统节日。现又加入猜灯谜，举办画展，摄影展，科技咨询和便民服务活动等。村民自己组织，一年一次，政府组织则三年一次，规模较大。
四、点间间亮
农历正月半是“元宵节”，晚上张灯结彩，火树银花，热闹非凡，叫“闹元宵”。而路桥区还有个风俗叫“点间间亮”。由于明朝嘉靖年间，倭寇骚乱我国东南沿海。为根除倭患，戚继光将军通令台州沿海百姓，正月半夜大举灯火，在三叉路口、住宅内外、间里间外、园头墙角统统点上灯火。元宵节到了，天上月明，地面灯亮，戚家军和地方义勇联合除倭，倭寇们暴露在月光灯火之中被军民们消灭。为了纪念正月半夜举火全歼倭寇的胜利，“点间间亮”的风俗也被保存下来了。
五、元宵节
在台州的临海、仙居、天台一带，一直把正月十四作为元宵节。细究起来，还同戚继光抗倭有关。说是有一年正月间，戚继光在台州一带指挥抗倭，因作战机密被泄露，戚继光见机行事，将计就计把元宵提前一夜，诱敌深入，一举歼灭入侵之敌。为了纪念戚将军的功绩，临海的百姓从此就把元宵节提前到正月十四。戚将军在海边打垮了一股入侵的倭寇，残余的倭寇因无船逃亡，只得向内地溃退。那时，天色已晚，个个如丧家之犬，有的躲进桔林，有的闯进民房。戚继光率军追到，命令士兵和百姓一道，点灯燃烛，搜索残倭。顿时，县城内外，每间房屋，每片桔林都灯火通明，很快将剩余倭寇全部擒获。从此以后，元宵之夜便有了“间间亮”的习惯，台州北部的百姓在元宵之夜也都以张灯、观光作主要活动，至今不衰。
六、中秋节
台州的临海、仙居、天台等地的中秋节为八月十六日。传说很多，较具代表性的有：台州知府方国珍母亲每逢朔、望都吃素斋，方国珍为了让他母亲也能和家人一起享受节日口福，就把元宵改为十四，而把中秋改为十六。又有秦鸣雷为孝敬有养育之恩的伯母，其伯母信佛，初一、十五戒食素，秦状元不忍让她空度佳节，为了使伯母也能和家人一起享受节日的口福，便将中秋节推后一天，把十五改为十六。此后，八月十六过中秋节的风俗便流传下来。
七、小人节
温岭石塘、箬山的“小人节”源于闽南，是有异于温岭当地文化的奇特风俗。农历七月七这天，当地居民要为自家未满 18岁的孩子扎制彩亭彩轿，底层正中供奉有七仙女或妈祖像，亭顶轿顶题“虫二”两字，意为“风月无边”。各层外围插有纸或绢作的假山或戏剧人物。彩亭扎好后，各户还要摆上供桌，在香烟缭绕之际，寄托对子女的期望。
